人的宿怨，纠缠了几十年，朝中上下莫不皆知，当年文宗朝时，李德裕也是因牛、李二人在外放之地，被一贬再贬，过了很长一段失意落魄的人生，且因为牛、李二人在朝中的阻挠，李德裕纵使有天大的本事，也常常巧妇难为无米之炊，一身的谋略与本事，无处得以施展。

    如今李德裕偏巧又在这个时候提及已经外放多年，一直未得归朝的牛、李二人，到底是什么意思？

    想昭义之战刚刚打响之初，李闵宗正担任太子宾客，在东都洛阳坐冷板凳，李德裕就以李闵宗“交通刘从谏”为名，将李闵宗逐出了洛阳，贬为湖州刺史。

    而那时李瀍也确实顾虑有人给昭义通风报信传递消息，故对李闵宗莫名被贬，采取了默认的态度，可昭义战事既平，李德裕为何仍揪住李闵宗不放呢。

    莫非是觉得湖州山清水秀，李闵宗逍遥山水间，日子过得颇是滋润，因此忿忿难平，定要给李闵宗再来个落井下石，以还李闵宗从前的一再打压之嫌？

    以其人之道还治其人之身，李德裕看来对过往的恩怨纠葛并不曾释怀，也不曾原谅过自己的政敌。

    要说昭义之叛，牛僧孺跟李闵宗是罪魁祸首，实在有些冤枉，李德裕找的理由跟措辞也实在太牵强，大和
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