十四年，六十岁才考中进士。归有光和嘉靖年间的文坛盟主王世贞就闹翻。

    王世贞就是被公认为最后可能是“兰陵笑笑生”的人，一代大家啊。用西门庆来嘲讽严东楼（严世蕃）。

    李东阳如今主文坛，和李梦阳他们这帮人就不大对路子。张昭说的就是这件事。

    当然，如今报纸上白话文大兴，不代表文坛认可。

    李幽哈哈一笑。他刚才是说顺嘴了，结果被张昭察觉。他由老师李教谕推荐，负责张昭和李东阳之间的沟通。张昭最近不在京师，他肯定定期要去李府厮混的。

    李阁老家中昼夜不停的有酒宴，文人士子汇聚。李幽一个半吊子秀才混在里面，不骂几句《文学报》那怎么过关呢？

    李幽继续道：“士林中这批老顽固不只是在文坛，而是和河东派有关系。这是关键。”

    中国的文学史和儒学史，这是分开的两条线。

    即：文学家不一定是大儒，大儒并不一定是文学家。这完全是两回事。

    明代儒学成就最高的自然是一代圣人王阳明。阳明心学，光耀千古。但在阳明心学还未传开之际，明代的理学一样有大儒存在。

    大明那么多读书人，总会有人去研究儒学
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