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第两百一十七章 于秋施行的是圣人之道?

    “敢问公子,论语泰伯篇中的‘民可使由之,不可使知之’,是否能断句为‘民可使,由之。不可使,知之。’?”卢耀双目紧盯着于秋道。

    原本以为他有什么棘手的事情,自己要碍于面子先答应他呢!原来是这么个问题,于秋没多想,就点头道,“当然可以,应该说,这才是正确是断句。

    因为,孔夫子是一个致力于推行教育,推行儒家学说的教育家,曾经周游列国讲学,又怎么可能会主张愚民政策呢?他四处讲学的目的,不就是想让所有人都明白道理,学习知识吗?

    现在之所以很多人将其念做是‘民可使由之,不可使知之’其实是因为咱们没有标点符号,竹简上也没有那么多可以用于空格的地方,导致了有心人根据自己的利益需求,胡乱的解读了圣人之言,使之得出完全相反的意思。

    论语里面像这样被大家断错句的地方简直是太多太多了,这才导致了儒学中分出了好多个派系,思想意见不能统一,需要加以更正规范才行。”

    “原来,真的是这样。那么,用上三公子刚才所说的标点符号,就能解决这个问题么?”卢耀一阵恍然大悟之后又问道。

    “会好一些,但是,未必能彻底解决。因为,为了精简字
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