《尚书》意为“上古之书”，是古代历史和部分追述古代事迹汇编，记载了上起传说中的尧舜时代，下至春秋中秋的历史。正好与主修的《春秋》互补。
    《诗经》收集的是西周到春秋中期的诗歌，诗歌能反映当时的社会人文，何尝不是一部历史书？
    至于《易经》，纯粹是他本人的兴趣消遣。
    算学对他许仙而言，是一门不需要花精力学的学科，凭着他学过的现代数学知识，做个国子监博士绰绰有余。
    至于剩下的经学，虽然不再花精力进修，但也不能完全丢下，国子监内每旬日都安排有一定量的课程。
    安排后课程，做好登记，国子监主簿就打发许仙自己去找教室听课。
    都已经考中秀才，成为士子了，不再是小学童，国子监自然不再手把手负责方方面面。
    许仙返回宿舍，按着课程安排，取了《春秋》书籍，然后出门去找讲授《春秋》的学堂。
    差不多找了小半个国子监，许仙终于找到他听课的学堂，一个很小的学堂。
    原来，许仙毕竟初入国子监，太过高深的课程不能听，只能听直讲授课。
    大晟国虽然是比较务实的朝代，但儒家还是以礼制为主，士子们主修的大经
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