颜色即国色，也必须与它的德性相符合。
    惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
    从黄帝算起，黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。
    夏王朝是木德，崇尚青色。
    殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。
    周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。
    当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。七大战国更是无一例外。
    魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。
    韩国也出于晋国，但为了表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿色。赵国亦出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。
    齐国较为微妙，论发端的姜齐，并非周室的王族诸侯。且春秋中期以前的天下诸侯，尚没有自立国德的僭越行为，所以姜齐仍然以天子德性为德性，旗帜服饰皆为红色。
    即或称霸天下的齐桓公，也是尊王的，自然也是
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