消失，坐正身体后，才继续将书籍翻看。

    首先，映入林道眼帘的，就是：

    “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

    这四句由王守仁书写的诗句，蕴含其心学核心思 想，且诗句中每一个字，竟都依然蕴含的精、气、神 ，让林道心神 不由自主的融入其中。

    ……

    等到林道将从张启峰手中接过的心学遗稿，一字一句的翻看完后，想起野史记载，以及自身先前道体蜕变过程中的经历，突然有些明悟，史书上记载王阳明的那份有些怪异的简历。

    以林道此时的境界，能够从从王阳明手稿中，每一个字的笔画之中，带入到当年王守仁书写手稿时的精、气、神 状态。

    因此，虽只是粗浅的翻看了一遍后，林道就已经确定野史中的记载，虽有夸大，但王守仁的事迹，可能确有其事，而正史用春秋笔法记载，可能想要隐藏什么秘密。

    没有再去细读，林道将手中的古籍，小心翼翼的重新放回檀木匣子之中。

    然后，就直接当着张启峰的面收入怀中。这样的态度，让正在观察林道的张启峰眸中露出一丝喜色。

    对于国家来说，
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