第两百三十四章 藏地
密教色彩,最著名人物是苦行僧米拉日巴尊者。萨迦派俗称花教,教主采家族世袭制,为氏族教团的典型。格鲁派又称黄教、新噶当派,为宗喀巴所创。
扎西图根作为这里一个土生土长的藏人从小被这里的文化熏陶,对于佛教的信仰更是扎根于心。
此刻的他正准备着路途中所要用到的鞋子,这些鞋子其中的一部分是正常人穿的胶鞋,是要穿在脚上的,而另一部分的鞋底则是用厚重的木块所做,是用来戴在手上的。
这是扎西图根和其他信徒去朝圣路上的第三百七十三天,他看似干瘦的身体可挡风雨,可抗寒暑,皮肤粗糙干裂的他丝毫看不出,眼前的这名男子居然仅有十三岁。
这里的每个族人一生都应该去冈仁波齐磕一次头。这并不是一种现实强制,也很难说是一种道德束缚,而是一种彻底追回内心的自我实现的诉求。在这个意义上,朝拜对他们来说具有某种“成人礼”的意味。
它指向的不是肉身的成人礼,而是信仰的成人礼。所以在他们当中,既有年届耄耋的老者,最终归葬于冈仁波齐神 山的皑皑白雪当中,也有在朝拜途中刚刚降生的新生命。无论如何,唯有经过这重看似不可能的信仰的洗礼,一个藏人方能成为一个真正的藏人
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