一汉把陈国是、李时芳、陈国基、杨启祥、周廷鉴、李奇芳，以上六名。

    安良辅与安陇璧互争，众皆分左右袒，独六人坚持一心，怂恿献印，招夷万众，应荫土百户。

    汉把杨启运、刘显祚、杨起凤、胡?、陈万选、陈国本、黄朝凤、周士顺、吴道端、吴道弘、杨淮、黄德、李先春、陈国荣、黄恩、杨德、顾陇正、吴楚汉、孙应奇、杜应林、曹一龙、高中正、高明盛、高明旺、丁志明、赵廷宣、高仲文、罗士夔、万镇禄，以上共二十九名，俱效劳化谕，备殚心力，应各纪录侯别效有功再为题叙。

    可见，从奢安之变、安位受抚一直到献土献印，明末黔西北政局的重大变迁，无不有汉把汉目的参与。

    除了汉人进入勾政权外，中央王朝的职官与行政体制同样对彝族制度产生了影响。

    例如在奢安之变的过程中，永宁奢氏曾建国大梁，改元瑞应，并赐封许多彝、汉头目，名称一如内地职官，如丞相、总兵、给事中、中军都督等，[颇耐人寻味。

    说到最后，就是关于改土归流与黔西北地方社会的权力结构的演变了。

    因为随着王朝开拓的深入，黔西北土司与中央的矛盾越来越深，到天启、崇祯间终
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