。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神 意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神 的预测方法，其中最能体现神 意的《易》就是在这种条件下产生的。

    《易》六十四卦的排列，有着内在的根据，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。

    下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《易》六十四卦排列符合世界进化过程。

    易断写《易》，自然是以伏羲氏为《易》的创始者，所以写起来一点负罪感都没有。

    他写书的过程，也是一种修炼的过程。

    他的识海之中，元神 胸口的“书”字，越来越亮，已经超越了仓帝十
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