天而行，所修之道术、法门、神 通，也同样不免栖身于顺逆、生克、进退之间。

    这一关节与所谓神 通法门之破绽、五行属性之生克并非一理，而是更高层次的存在，如羚羊挂角，无迹可寻。纵然功法圆全如轩辕怀、归无咎、林双双等，也不足以避过。

    勉强名之，差可定名为“缘”。

    “缘”之所布，唯有斩天人二分之后、鼎足天地的达道大能方能观望脉络、拨动一二，按理说九宗功法纵然至高至纯，也不至于涉足其中。

    但真昙宗三法，却似乎以完全舍弃神 通之中的常规变化为代价，分别在三个方向上取得了极为微小的“破格”。

    《缘起断天心》，正是辨天地之心，察顺逆之途，进而对于敌手造成超越性的压制。明明双方功法、神 通差距不大，一旦斗将起来，敌手却限于生克之变，神 通威能大受压制，一如此时符凝锦与归无咎战况。

    这法门如此高明，自然不可任意使用的，否则真昙宗在九宗之中的排位，又岂止于中游？

    《缘起断天心》所能使用的条件颇苛刻，须得百丈之内，亲自观看到目标真气进阶灵形、灵形进阶金丹、金丹进阶元婴的过程，从中窃得那人缘法顺逆，斗战之中方能随时
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