挂齿；而绝大多数修士，哪怕是一二等宗门的俊彦，能得一件二三等宝胎也就心满意足了。

    这些弟子的“本命法宝”止步于二炼或三炼，时时蕴养在丹田之中。斗法之时，仰赖此宝调和道行、神 通、神 识三者合一，只起到一种辅助的作用。

    若是取出斗法，如遇到“小苒依依”这等品质的犀利宝物，立时就要遭受重创，也无人敢于如此冒险。因此归无咎斗战经验虽然丰富，却也从未见过。

    唯有一等宗门内，立志冲击元婴四重境界的真正核心种子，才在结丹之初得赐“五炼宝胎”。此辈元婴初成之后炼就五炼法宝，却隐隐压过五品以内所有外道法宝。

    到了五炼之后，本命法宝品质之高下，才真正成为决定战力高下的一件利器。

    归无咎道门功法尚未臻至金丹境，无论是合德清襄玉璧还是先天伴麟石，都还藏在如意门山谷之中。至于魔门功法虽丹力之强横已臻于金丹极限，但魔道功法重神 魂不重肉身，取捷径而不重累积，一切外物随取随弃，本就没有“本命法宝”此物的存在。

    云幽流、华元澍二人，如今虽最终并未能臻至元婴四重境界，但千余年前也是资质绝代、承载宗门族门之望的天才种子，得以成就五炼法宝
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