四部典籍和《空山凝影》、《长津泛陵》两步残缺神 通一一阅过，归无咎一眼便识破了这六法和立乾、坤二位，主诚、明二法的“空蕴念剑”之间的深刻联系。

    其中具象虚像，八蕴流转的种种奥妙，立刻如福至心灵一般，涌入归无咎心田。

    对于星月门修士而言，第一等资质者自然是修习“空蕴念剑”；若《长津泛陵》二法并未残缺，六气相熔之术和“空蕴念剑”庶可等量齐观。第二等自然是“博通相融”的四相归一之法；第三等自是“万取一收”的正反相合之法。

    至于同修八道七法，观其脉络源流，那是从来无人能够做到的。无他，因功法之限，道为术之阻，力不能行尔。

    譬如“华思 颜”追随云幽流修行数十载，华元易便担心他神 通进境不大。须知华思 颜不过是走的第三等“万取一收”之法罢了。其余资质卓异、略不世出者如舒永延、艾无悲之辈，能够将“空蕴念剑”修炼得超迈前人已经是难能可贵。意欲博通内外，更上层楼，却有所不能了。

    下界舒永延、艾无悲等人资质虽较自己稍逊，也是万年一出的人物。若生在越衡宗习得十三门内法真传中的一门，功行视野更高了一层，或有能力窥破奥秘。

    天高
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>