礼仪的本质是治人之道，是鬼神 信仰的派生物，人们认为一切事物都有看不见的鬼神 在操纵，履行礼仪即是向鬼神 讨好求福。

    因此，礼仪源于鬼神 信仰，也是鬼神 信仰的一种特殊体现形式。

    “三礼”（《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段。

    宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。

    行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。

    直到现代，礼仪才得到真正的改革。

    无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神 论的新内容，从而成为现代文明礼仪。

    ……

    最终这场礼仪变成了古代和现代人的交锋。

    变成了古代和现代人的辩论。
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