逸周书》所记载：“土宜天时，百物行治。”

    可见周朝时期“土宜”二字呼应天时，附天观地成为一时百物的遵行规则，也是治事、处理事情的方法，这就成为后世风水术的依据。

    天朝风水学，发展于战国先秦时期，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。而相地术盛行西汉。魏晋时期风水学达到登峰造极的高度。其中最负盛名的是郭璞。

    北京西面是太行山，北面紧靠燕山，内有海河流过。山不离水,水不离山,水则被认为是龙脉的外气，千年来，北京一直被认为是龙脉之最佳所在。

    再如：刘邦最开始遭遇楚霸王项羽不敌而退守关中。

    我们都知道秦岭横立，又有渭河环流。这座横卧天朝内陆腹地的秦岭，就是李白笔下描写的难于上青天的蜀道。

    往内可以聚集关中大平原的粮仓，有谷粮，往外可以依靠难于上青天的蜀道天险，据险御敌。靠着明修栈道，暗渡陈仓的谋略，刘邦才能建立大汉王朝，定都长安。

    长安中居关中，东面有函谷关可以扼守天险，还有秦岭等山脉，左右分护，北面依据高原，内有富饶的巴蜀，沃土千里，锦绣之乡，水势汹涌的渭河奔腾而过，这就是“金城千里
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