陶真功一样很长寿，据记载他活了一百六十岁。在他去世时，天国的总人口已经恢复到三千左右了，算是已基本摆脱了灭绝之忧。

    新十款天条中的最后一条也最特别，就是：末世之后，“天使降临自上界，而非天国所生。凡生于天国者，若宣扬天兄附体，乃不敬皇天，斩。”

    这一条断绝了后人再自称天兄下凡附体的可能，算是釜底抽薪之计。

    所谓天兄下凡附体，就是宣称能代表皇天上帝说话。然而陶昕以皇天上帝之口说了，以后不再有天兄下凡附体。这是一个难以反驳的结论，假如今后有谁再有谁宣称天兄下凡附体，便意味着皇天上帝的说法自相矛盾。但这又怎么可能呢，那只能是其本人妄言。

    以陶成功一百五十岁那年颁布“新十款天条”为，天国进入了“近古时期”，安然延续三千年直到如今，而如今这里是一个人人安居乐业的太平世界。

    新十款天条中有一条固定：每大营人口过六百，户可生三子；每大营人口过八百，户可生两子；若人口不足六百，户所生不限。当代中国人看着肯定感觉眼熟，这不是就是某种计划生育政策吗？但这里有什么技术条件能保障其实施呢？

    陶昕既然定了这一款天条，就有办法解决
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