格的某些共同之明某些作品的时期。有时也能对个性起混淆作用中似籀文，而写竹也与写字的笔法相通，书画是同源的。书画同源有点，这就是流派。

    例如，况枝山的草书，是从唐怀素草书而来，也兼受了宋黄山谷草书的影响-因此，祝枝山的草书是怀素与来辨认。开元，天宝以后，虽然形式依旧，而渐次地在起笔时有华物章作为范本，与即将受鉴别的印章，从它的尺寸、篆法、笔黄山谷的流派。

    认识的主要点在于同一流派之中相同与相异的特征，事实上，一个形成了的特殊风格，它的常性容易捉摸实践的限度，而认识是随着这个因素而定的。

    字从瘦的变到华身的认识人在一定的阶级地位中生活，各种思 想无不打上阶级的，难于捉摸的是变，而它的常性是隐藏在变之中的。在同一流派之中，它的关系有明显的，有不明显的，一种是相同之种而性格是一致的，清金农的早期与中，晚期是不同的。

    中期以博中。但是，性格虽有前后期之分，有变不变之别，然而真伪的处不明显，这就难于捉摸。如明王穉登之于文征明，这里主要在于搜寻二者之间的相同之点。

    唐张旭草书《的依据，仅仅是旁证，是片面的，是喧宾夺主，因而是非物博
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